Zerrspiegel [ Search ] [ Index ] [ Edit ] [ About ]

Тюркменки, купающие лошадей.

Description

Н. Каразин.

Тюркменки, купающие лошадей.

«Нива», 1876, №17, с.299-300.

+ Ориг. рис. Н. Каразина, грав. К. Вейерман

язык: русский

описание рисунка

Categories

Бешмет Браслет Вейерман Восточные слова Географические названия Женщины Золото Киса Кольцо Конь Коран Костюм Кочевник Культура Люди (Этнографическое описание) Магомет Магометанство Монета Мусульманин Номад Обычаи и обряды Одежда Оценка Пояс Пророк Профессиональные группы Религия Рисунок Рубаха Сарт Серебро Серьги Скотоводство Степь Торговля Транспорт Туркмен Тюрбан Фауна Халат Шапка Этнические и племенные группы

Editor

AM / IF

Labels

Оценка
Оценка

Text

Н. Каразин.

Тюркменки, купающие лошадей.

+ Ориг. рис. Н. Каразина, грав. К. Вейерман

Женщина, забитая, униженная, лишенная почти всех человеческих прав пресловутым кораном, у кочевых народов мусульманского вероисповедания пользуется несравненно большею свободою, чем у оседлых мусульман.

Вследствие ли того, что самое учение Магомета не могло иметь слишком полного развития у кочевников, оказавшихся не очень-то усердными поклонниками пророка, вследствие ли других причин, но женщина номадка живет в таких условиях, которым позавидовала бы стесненная, связанная по рукам и ногам, обитательница оседлых, городских гаремов.

Может быть кочевая, разбойничья жизнь, отвлекая мужей часто из дома и, отдавая в руки женщины управление хозяйством и семьею, вызвала эту свободу и поставила женщину номадку в уровень с мужчиною.

Даже магометанство, более всего унижающее женщину, превращая ее не в подругу мужа, а в какую-то табунную самку, не привилось в степях.[...] Редко у кого вы можете насчитать здесь двух жен, и одна только из них пользуется законными правами хозяйки, другая же просто-напросто рабыня, иноплеменка - добыча удачного набега.

Женщины тюркменки одни из самых красивых женщин в мире. Высокий рост, стройное телосложение, развившееся под свободным костюмом - это отличительное достоинство их. Принадлежа к кавказской расе - тюркменки обладают правильным овалом лица, большим, красивым носом, миловидным ртом и большими выразительными глазами, глядящими на вас не украдкою, не исподлобья, а прямо и ясно.

Костюм тюркменки состоит их долгополой бумажной рубахи ярко-красного цвета, стянутой выше бедер широким поясом, с вышитыми концами, висящими ниже колен. Поверх этой рубахи надет в рукава шелковый бешмет с талией, а поверх этого накинут халат, преимущественно суконный, который и составляет собственно верхний костюм, надеваемый при выходе из дома.

На голове тюркменки носят или маленькую шапочку, или же красиво навернутый тюрбан из кисеи и в редких случаях особый головной убор, похожий на наши старые военные кивера, весь унизанный тяжеловесными металлическими украшениями и золотыми и серебряными монетами.

При этом нарядном головном уборе надевается еще суконный или бархатный нагрудник, тоже сплошь унизанный монетами и разнообразными металлическими украшениями - тюркменки носят длинные серьги в ушах, но никогда не вдевают колец в ноздри, как то делают сартянки... Они украшают руки свои тяжелыми коваными браслетами - и носят на стройных, загорелых шеях ожерелья из бус и цветных камешков, вперемешку с раковинками.

Тюркменки имеют голос в семье и в общественных делах, они участвуют в советах и в решениях дел, они очень воинственны и потому только не ходят с мужьями в набеги, что кто же тогда останется смотреть за домом, детьми и всем имуществом. Они отлично знакомы с уходом за верблюдами и лошадьми, превосходные наездницы, сильные, смелые и мужественные.

Рисунок наш изображает именно одну из подобных сцен. Вечер, берег, поросший густыми, гигантскими камышами, рьяные тюркменские кони и голые наездницы, приведшие их к реке на водопой и для купания.