Zerrspiegel [ Search ] [ Index ] [ Edit ] [ About ]

Развалины персидской мечети и крепости в Анау.

Description

Нива. 1888. № 10, с. 264, 266, 269.

К рисункам.

С фотогр. грав. Рашевский.

http://zerrspiegel.orientphil.uni-halle.de/i224.html

Categories

Администрация Анау Асхабад Афганец Ахал-текинец Бухарец Восточные слова Географические названия Город и архитектура Земледелие и ирригация История Климат Конет-Даг Коран Кочевник Крепость Мечеть Надпись, персидская Область, закаспийская Оценка Памятник Перс Профессиональные группы Религия Сторож Узбек Хивинец Шайка Этнические и племенные группы

Editor

OJ, MB

Text

Развалины персидской мечети в Анау, в 15 верстах от Асхабада, представляют в настоящее время один из немногих сохранившихся памятников былой культуры народа, обитавшего в Закаспийской области несколько сот лет тому назад. Эти развалины как бы служат историческим документом, освещающим историю происхождения племени, ныне известного под именем Ахал-Текинского. Сюда издревле стекались различные беглецы: тот, кого уж больно прижала судьба, уходил в пески; бежал туда хивинец, бухарец, афганец, раб и узбек (князь), преступник, избегающий кары, и несчастный, не вынесший рабской доли. Все это бежало в пустыню, решив переносить все невзгоды, подвергаться опасностям, лишь бы отстоять свою независимость. Бесспорно, многие беглецы и погибали, застигнутые ураганом, погребенные песочными заносами, но многие и спасались, мало-по-малу сплачиваясь, составляли шайки, средством для жизни которых служили аламаны (набеги с целью грабежа), на мирных персов, обитавших у подножия Конет-Дага и занимавшихся земледелием, насколько позволяла мало-плодородная почва. Шайки эти, не имея сперва строгой организации, не зная старшинства одного над другим, принимали в свой состав всякого без отказа, требуя лишь, подобно запорожцам, удали и молодечества; здесь были все равны: и бывший раб, и богатый узбек (князь), и ценились лишь по заслугам, оказанным в походах. Вскоре суровая природа и бесплодие песков, не давая возможности обитать в них и делать быстрые переходы в набегах, понудили молодое племя передвинуться к югу. Они покорил обитавших там персов, разрушили их города и затем слились с ними в одно целое, образовав таким образом ту народность, которую мы видим теперь в оазисе, и которая в то время получила впервые название “ахал-теке”, то значит “новое племя”. Переселение и окончательное формирование племени совершились, как надо полагать, лет триста тому назад, подтверждением чему служат развалины персидской мечети в Анау, разрушенной текинцами при нашествии. Мечеть эта, как гласит сохранившаяся персидская надпись на мраморной доске, вделанной в стену, была возобновлена, по нашему счислению 375 лет тому назад; следовательно в то время текинцы не могли владеть еще этою полосою, а завладели ею позже.

Мечеть эта расположена внутри Анауской крепости, ныне представляющей также развалины, на высоком холме. Высотою 28 саж., шириною с приделами 17 саж.; сложена из замечательно крепкого кирпича, вроде нашего межирицкого (по величине) с тою только разницею, что он представляет плотную лакированную массу с почти незаметными порами. Весь фронт мечети испещрен изразцами и изречениями из корана; как первые, так и вторые выложены глазурью. Плита пола каменная; в правом и левом приделах уцелели жертвенники, причем в подвале сохранилась еще до настоящего времени груда турьих рогов, еще 300 лет тому назад приносимых в жертву. Посредине же залы с купола спускается большая железная цепь, придерживавшая некогда лампаду; цепь эта, как говорят, висит около 600 лет. В настоящее время развалины эти окружены пяти-футовою глинобитною стеной; при них имеется сторож – старик-текинец, давно уже присматривающий за могилой народного богатыря Али, находящеюся внутри ограды.

Развалины персидской крепости в Анау сложены из саманного кирпича, т.е. кирпича с примесью самана (разновидность клевера), и смазаны глиною, стоят около 500 лет. Крепость эта было разрушена текинцами, при покорении культурной полосы лет двести тому назад.